图片【MIDD-031】ダンサーSEX LISA

不忘其所始，不求其所终。受而喜之，忘而复之。

出自《庄子·内篇·大批师》，道理是不健无私方从那里来，也不寻求我方最终的归宿。事情来了欢然接纳，忘掉死生任其返回当然。传达了一种恰当当然、和气心态的生计玄学。东谈主生本就是一场旅行，无须过分追求最终的归宿，紧要的不是标的地，而是沿路的表象和体验。不健无私方从那里来，是对已往和根源的尊重；不寻求我方最终的归宿，是对改日的巩固与淡定。生计总会有风风雨雨，但咱们无须蹙悚，无须隐敝，这齐是当然的一部分。咱们来自于当然，也终将归于当然。在这之间，咱们所能作念的，就是安心接纳每一个瞬息，不管是承诺也曾熬煎。恰当当然，不急不躁，静静地，以一种最真诚的阵势，体验着人命赋予咱们的每一个瞬息。·············································

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凡东谈主心险于山川【MIDD-031】ダンサーSEX LISA，难于知天。

出自《庄子·杂篇·列御寇》，道理是东谈主的内心往往比当然界的山川还要残忍难测，厚交比探知还要费力。强调东谈主类内心的难以捉摸和商酌。

东谈主心的难测，在于它隐敝在深重的眼神之后，被大齐隐微的神志、复杂的念念想所包围。厚交之是以费力，是因为它是对他东谈主之心的细察，也曾对自我内心的觉察。每个东谈主的心灵深处，齐有一派未被探索的限制，即即是我方，也难以完竣透视。那些不经意显露的神志，巧合爆发的冲动，齐是心灵深处未经波及的边际。

交融他东谈主，是一场探索的经过，亦然一场深刻我方内心的旅程。咱们要经心去凝听，以真诚和讲理去感受，智商冉冉解喜跃灵的谜题，触摸到那份最真诚的温煦。

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哀乐之来，吾不成御，其去弗能止。

出自《庄子·外篇·知北游》，道理是当喜悅莅临时，咱们虽不错尽情享受，但无法欺压其最终离去；雷同，当哀痛袭来时，咱们诚然不错发愤豪爽，但也不成坐窝让它隐藏。东谈主生是由一连串的神志组成的，如同四季更替，各有其特有的色调和道理。承诺和哀痛，动作两种最为基本的神志，它们的莅临和离去，老是带着不可瞻望的好意思妙。不管是承诺也曾哀痛，神志的流转【MIDD-031】ダンサーSEX LISA，齐是人命不可或缺的部分，是人命赐予咱们的体验，能让咱们在变化中找到恒定，在失去中懂得感触，在熬煎中寻求成长。